EROS

EROS
Eros es el tercer volumen de una serie dedicada a recopilar los trabajos de reflexión de escritores e investigadores de diversas disciplinas, en torno a algunos temas particulares. El primero fue Monstruos, editado en 2000(1); luego, en 2001, publicamos Cuerpos. Este tercer libro está referido al erotismo.
Todos los temas, a medida que surgieron, derivaron en proyectos de investigación, financiados en su mayor parte por la SECTER.
Además del equipo de investigadores que dio origen a los proyectos de SECTER(2), hay varios escritores e investigadores que se fueron sumando en distintos momentos. Las tres publicaciones dan cuenta de este intercambio. En Eros colaboran: Ernesto Aguirre, María Teresa Andruetto, Pablo Baca, Silvia Barei, Carlos Bernatek, Jorge Boccanera, Patricia Calvelo, Bernardo Carey, Jesús David Curbelo, Raúl Dorra, Nilda Flawiá, Néstor Groppa, Liliana Heer, Lilia Lardone, Jorge Ariel Madrazo, Guillermo Martínez, Andrea Maturano, Ángel Negro, Gustavo Nielsen, Susana Romano y Gigliola Zecchin.
Mientras preparábamos este libro, sucedió una guerra que no ha terminado aún. Desde aquí, desde un lugar pequeño, periférico, con escasas posibilidades de ser escuchados, nos pareció importante seguir adelante con la tarea de publicar un texto que se aproxima al amor. Pese a la destrucción, nuestra tarea consiste en tratar de construir lugares donde la vida se refugie.
La lectura, la escritura, la discusión son pasiones que producen placer. Trabajamos por estas pasiones. Deseamos ofrecer un libro destinado a la felicidad de la vida, un libro cuyas voces puedan permanecer cerca de los lectores.
(1) Este trabajo dio inicio además a una serie de investigaciones realizadas en forma conjunta con la Universidad Autónoma de Puebla. Actualmente está por editarse en México un tomo que es continuación de Monstruos, acerca de la Mulánima.
(2) Jorge Accame, Guillermiina Casasco, Pedro Di Pietro, Alejandra García Vargas, Eduarda Mirande, Marta Quintana, Daniel Santamaría y quien suscribe.
Elena Bossi Jujuy, agosto de 2003
EROS de Elena Bossi (Compiladora), publicado por la Editorial de la UNJu, se terminó de imprimir en la primera quin­cena del mes de Setiembre de 2003 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy, Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy. Edición conjunta entre la Universidad Nacional de Jujuy y la Secretaría de Cultura y Estado de la Provincia de Jujuy. ISBN 950-721-209-4
Para consultas, compras o donaciones comunicarse al T.: 0388-4221521 o dirigirse a Avda. Bolivia 1239 (4600) San Salvador de Jujuy- Jujuy- Argentina; e-mail: editorial@unju.edu.ar.

HE VISTO VIVIR

HE VISTO VIVIR
Pablo Baca sabe y demuestra con absoluta autenticidad que, si "hay demasiada voz propia perdida", también es ineludiblemente necesario "como sea quebrar el silencio", ¿Por qué? Porque "no hay modo de pactar con el vacío". ¿Para qué? A fin de que, en medio de la desolada intemperie de nuestra condición y nuestro tiempo, alguien pueda encarnarse en un lenguaje vivo "para que sirvan de algo el amor y la tristeza”. Nada menos.
Rodolfo Alonso.
Poco a poco los poemas nos van internando en un mundo que nos fascina con sus visiones, sus paisajes asolados por el viento, sus criaturas solitarias envueltas en una fina llovizna de tiempo y eternidad. Y al fin sabemos que no se trata de develar el misterio, de encontrar la clave del enigma, sino de "elevar una canción a ese misterio".
Mercedes Saravia
Pablo Baca elige el poema como espacio de una meditación, de un solitario diálogo entre la poesía y la muerte, diálogo al cual el poeta asiste no porque lo prefiera sino porque su oficio, el obligado, no es otro que el oír esa música, que el dejar llegar esas palabras donde la muerte cobra sus formas intangibles.
Raúl Dorra.
HE VISTO VIVIR por Pablo Baca, publicado por la Editorial de la UNJu, se termino de imprimir en la segunda quincena de Agosto de 2000 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy, Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy. Edición conjunta entre la Universidad Nacional de Jujuy y la Secretaría de Cultura y Estado de la Provincia de Jujuy.
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OBRA POÉTICA

OBRA POÉTICA
"Yo soy de aquí,/ de este solar henchido como un vientre/ donde el hombre apacienta el eterno secreto de las cosas/ y lo contempla a solas/ desde siempre, para siempre".
En este poemario Galán alcanza la mayor tensión entre lo cotidiano y la creación divina. Se convierte en un anónimo men­sajero de la tierra cuyo dolor abraza y enaltece.
Con esta edición la Universidad Nacional de Jujuy quiere conmemorar los diez años de su labor editorial ininterrumpida, publicando esta obra del reconocido y prestigioso poeta jujeño.
I.S.B.N. 950-791-104-7
OBRA POÉTICA de Raúl Galán, publicado por la Editorial de la UNJu, se ter­mino de Imprimir en la primer quincena de diciembre de 1998 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy, Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy. Para esta edición se respetaron fiel­mente los libros editados en vida del au­tor, para los ulteriores con mínimas mo­dificaciones, se tomó las “Obras Comple­tas", editada por el Consejo Provincial de Difusión Cultural de Tucumán, en 1966.
Homenaje al décimo aniversario de la labor editorial de la universidad nacional de Jujuy.
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UNA NUEVA MIRADA SOBRE JUANA AZURDUY DE PADILLA

UNA NUEVA MIRADA SOBRE JUANA AZURDUY DE PADILLA
La casi desconocida heroína boliviana Juana Azurduy de Padilla (1.780-1.862), es la protagonista de la reconstrucción histórica que hace la escritora salteña Violeta Herrero, sobre uno de los momentos decisivos de la guerra independentista contra España, en América del Sur.
La saga libertaria, contada a modo de biografía resulta un texto polémico y fecundo. Rescata la ética del personaje en sus aspectos humanos y contradictorios.
Juana, esposa del legendario caudillo Manuel Ascencio Padilla, a quien enterró decapitado luego que lo emboscaran las huestes enemigas, fue retratada en este libro como madre, guerrera y viuda con mucha entereza.
El personaje- según Herrero- es “porte de libertad y desafío en nuestra época posmoderna y nihilizada”.
La historia envuelta en el ritmo de epopeya, contiene las grandes preguntas que la existencia femenina nunca termina de responder: si una mujer está eximida de culpa cuando abandona a los hijos para seguir la causa del marido o si, muerto éste en combate, puede tener la autoridad moral para recoger la posta y convertirse en la gran mujer de los sueños personales y patrióticos.
Herrero- poeta, narradora de cuentos y novelas- presenta su primer ensayo histórico, y elige desentrañar la pasión de una latinoamericana valiente. Los ochenta y dos años de vida de Juana Azurduy de Padilla justifican la investigación historiográfica para reflexionar que el compromiso de los políticos del siglo pasado para con sus nacientes países, era lucha bien asumida, un ideal superior, espejo de generaciones pasadas que multiplican los rostros de la identidad nacional.
Lic. Rodolfo Daniel Ceballos
UNA NUEVA MIRADA SOBRE JUANA AZURDUY de PADILLA por Violeta Herrero, publicado por la Editorial de la UNJu, se terminó de imprimir en el mes de marzo de 1999 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy, Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy. Para la presente edición facsimilar se trabajó con la 1ra. Edición de la obra realizada por Víctor Hanné- 1996- Alvarado 2047- Salta
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TRES NOVELAS JUJEÑAS

TRES NOVELAS JUJEÑAS
TRES NOVELAS JUJEÑAS, de Horacio Carrillo, con prólogo de Carmela Ricotti son reproducidas facsimilar- menos el prólogo y la tapa- de la segunda edición hecha en esta misma ciudad por Don Bernardino Buttazzoni en el año 1943. La presente reedición, tercera y facsimilar, se terminó de imprimir en la imprenta de la Universidad Nacional de Jujuy, situada en avenida Bolivia al 2335 de San Salvador de Jujuy, el día 28 de octubre del año MCMXCI.

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DISTANCIA Y COMPROMISO

DISTANCIA Y COMPROMISO, La tensión valorativa en el conocimiento social, de Beatriz María Bruce, se terminó de imprimir en la segunda quincena del mes de Noviembre de 2004 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy . Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy.
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VIDA COTIDIANA EN EL JUJUY COLONIAL

VIDA COTIDIANA EN EL JUJUY COLONIAL
De los distintos documentos de archivo que conservaron para la posteridad fragmentos de la vida cotidiana de pobladores de la América Colonial, la autora ha seleccionado la carta notarial y la información judicial producidas por escribanos públicos en vistas a las posibilidades de variación lexical que estos discursos, primero expuestos oralmente y luego llevados al escrito, ofrecían a los hablantes. Además, por tratarse de tipos escriturarles frecuentados por el notariado colonial del noroeste argentino, proporcionan una riquísima veta para la detección y análisis del léxico designativo de dominios de una realidad vital y humana ya desdibujada por el tiempo, a la vez que abren la oportunidad de ahondar en las mentalidades de nuestros antecesores de habla española que fundaron las praxis sociales y lingüísticas en estas tierras.
VIDA COTIDIANA EN ELJUJUY COLONIAL, de Ana María de de Bedia. Se terminó de imprimir en la segunda quincena del mes de junio de 2005 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy . Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy.
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EMOCIÓN DE JUJUY

EMOCIÓN DE JUJUY
MIGUEL ANGEL PEREIRA se nos revela en estas páginas mag­níficas por su gracia y colorido, como un extraordinario crea­dor de imágenes. Su exquisitez sensorial para captar lo pura­mente formal y vivo de la naturaleza, lo presentan al espíritu del lector menos avisado, como un sutil pintor del verbo que anima con la luz extraterrena de su amor, las cosas y el pai­saje que refleja.
El autor, es un pintor y un poeta; con el embrujado aliento de su palabra- vagamente aureolada de tristeza-, imprime a la seca brusquedad de lo concreto, un no sé qué de ensueño y de per­fume... Sus descripciones sugieren repentinas claridades que des­lumbran, o bien agrisadas sensaciones que acongojan. Su estilo arborescente, apasionado y definitivo, se nos antoja un vivo arabesco que en sus policromías infinitas dibuja la subjetiva tra­ma de lo que sentimos, pero que sólo él sabe expresar con los toques de luces y de sombras apropiados
CARLOS E. FIGUEROA
I.S.B.N. 950-721-100-4
EMOCIÓN DE JUJUY - por Miguel Ángel Pereira - se terminó de imprimir en la 1er quincena del mes de agosto de 1998 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy, Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy.
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LAS PERCEPCIONES DE LA ROMELlA

LAS PERCEPCIONES DE LA ROMELIA
Aquello que se originara como dialogo doméstico, se materializa en el espacio de la escritura como monólogo, ya que Leonor Villafañe busca borrar intencionalmente las marcas de su propia voz, en el afán de enfrentar al lector con la voz y la mirada de su personaje: La Romelia. Esta figura arquetípica de la narradora de las sociedades primitivas, al tiempo que elabora su autorelato, construye una representación de la memoria colectiva. El dis­curso de la Romelia cumple, de este modo, una doble función: transmitir el pasado y proyectar una visión del mundo, en un movimiento dual que excede al dominio de la palabra, y fusiona las voces del diálogo originario en un ademán simbólico, me­diante el cual la cultura busca perpetuarse a sí misma.
En la trayectoria del texto, autora y personaje se funden en una sola existencia posible: la del lenguaje. Detrás de la palabra- ­cuidadosamente trabajada desde la norma rural- se abre un mun­do mágico, donde un tiempo y un espacio mítico se rescatan en el presente de la escritura, al que siempre es posible volver.
Maria Eduarda Mirande de Noceti
UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY
LS.B.N.950-721-091-1
LAS PERCEPCIONES DE LA ROMELIA - Leonor Villafañe, publicado por la Editorial de la UNJu, se terminó de impri­mir en la 1er quincena del mes de mayo de 1998 en los Talleres Gráficos de la Universidad Nacional de Jujuy, Avda. Bolivia 1239 - San Salvador de Jujuy.
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CRÓNICAS DE MI PUEBLO

CRÓNICAS DE MI PUEBLO, de Ángela Susana Aguiar, publicado por la Editorial de la Universidad Nacional de Jujuy. Se terminó de imprimir en la primera quincena del mes de febrero de 2005 en los Talleres Gráficos de la UNJu, sito en Avda. Bolivia 1239, (4600) San Salvador de Jujuy- Jujuy- Argentina.
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Enamorada de su Yala natal, Susana Aguiar recuerda su vida llena de matices coloridos como su tierra, en memoriosos momentos que la llevan a contar los sucesos que ella evoca a través de los años.
Así su pluma se desliza incesantemente cuando narra con frescura los alegres momentos de su infancia. A veces, es la sorpresa ante el mundo que sus ojos van descubriendo, otras recuerda, juegos y travesuras junto a sus hermanas y amigas, hasta llegar al relato emocionado de las fiestas religiosas, tan típicas de su tierra y que se repiten desde sus ancestros hasta nuestros días.
Van surgiendo así personajes que otrora han vivido afincados en el pasado de su pueblo y que no se han borrado de su memoria.
ÁNGELA SUSANA AGUIAR
Argentina, jujeña, escritora, autora de varios poemas y narraciones. Nació en Yala, pueblo cercano a la Capital Provincial, donde pasó mayormente su infancia. Se graduó en 1966 de Maestra y en 1977 de Profesora de Francés. Dedicada de manera plena a la docencia, desde joven mostró interés en la defensa de la educación pública y el análisis de varios de sus problemas; lo cual la llevó a profundizar en el estudio, la investigación y la gestión. Fue Presidenta del Consejo General de Educación (1994-1995) Y dirige, desde hace varios años, un centro dedicado al estudio y al perfeccionamiento de los docentes.
Defensora de los derechos de las personas con otras capacidades y de su plena integración económico social; fue coautora y secretaria en la formulación en la primera etapa de ejecución del proyecto "la Casa de Paypaya" Hogar del Discapacitado Y miembro Redactor del Régimen Jurídico Básico de Integración Social y Protección a la Persona Discapacitada Ley Provincial 4398/88.
Activa gremialista en la Asociación de Educadores Provinciales ADEP, se encontró como Secretaria General de la misma (1977-1984) y como Secretaria Adjunta de CTERA (1977­-1984), en los años más duros de la dictadura militar instaurada en 1976.
Desde hace 25 años está entregada a la producción literaria y cultural de JUJUY Integra la Comisión Directiva de la Sociedad Argentina de Escritores (SADE Jujuy). Actualmente se desempeña como Directora de Cultura de la Ciudad de San Salvador de Jujuy. Tiene publicado "Poemas en Mi Bemol" (1995), primer poemario presentado en distintos lugares de la Provincia y "Desnuda Identidad" (2001), su segunda entrega. Publica mensualmente sus trabajos desde hace 20 años en distintas páginas literarias locales. Cuenta con numerosos premios y distinciones especiales en distintos géneros.

PRIMER CERTÁMEN LITERARIO: Premio UNJu

PRIMER CERTÁMEN LITERARIO: Premio UNJu
Publicado por la Editorial de la Universidad Nacional de Jujuy. Impreso en los Talleres Gráficos de la UNJu, sita en Avda. Bolivia 1239, San Salvador de Jujuy.
Para consultas, compras o donaciones comunicarse al T.: 0388-4221521 o dirigirse a Avda. Bolivia 1239 (4600) San Salvador de Jujuy- Jujuy- Argentina; e-mail: editorial@unju.edu.ar

CELOSOS, AMANTES Y ADÚLTERAS

CELOSOS, AMANTES Y ADÚLTERAS
De Daniel Santa María y Daniel Cruz, publicado por la Editorial de la Universidad Nacional de Jujuy. Se terminó de imprimir en la primera quincena del mes de abril de 2001 en los Talleres Gráficos de la UNJu, sita en Avda. Bolivia 1239, San Salvador de Jujuy.
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Presentación
¿Hasta puede deducirse una sociología de los sectores populares(1) en la sociedad hispanocolonial, en este caso el distrito de Jujuy, mediante el examen de expedientes judiciales que traen a la superficie cuestiones de amor, violencia sexual y crímenes pasionales? Sí debe reconocerse, en primer lugar, una ventaja heurística evidente: las autoridades capitulares que se constituyen como jueces en cada procedimiento se encargan de indagar a un número importante de testigos, si bien no todos ellos reconocen durante sus exposiciones haber sido observadores directos de los hechos denunciados. Por su parte, los escribientes transcriben textualmente -al parecer­lo que esos testigos declaran siempre oralmente. Porque uno oye hablar a gente que vivió hace dos siglos, estos casos pueden atraer legítimamente la atención de varios especialistas: los giros verbales y el léxico local, o el lenguaje que traen los inmigrantes del sur de Charcas o de Salta, puede interesar a los lingüistas. Las descripciones psicológicas que desarrollan a veces los propios acusados tanto como sus defensores, pueden llamar la atención de psicólogos o de historiadores de las mentalidades. La descripción de las faenas diarias, el alimento, el orden
doméstico y otros detalles de la vida material de entonces, pueden convocar a los historiadores económicos, así como las celebraciones religiosas, las relaciones entre parientes y entre vecinos, las formas de curar y los venenos, el indudable peso del rumor o las imposiciones del honor vulnerado atraerán a antropólogos e historiadores sociales. El interés de estos documentos, por lo tanto, no requiere ser demostrado.
Pero la pregunta inicial sigue en pie: la posibilidad de trazar una sociología de los sectores populares, por ser ellos, en la abrumadora mayoría de casos, los protagonistas de los procedimientos judiciales. En efecto, se trata casi siempre de trabajadores rurales, peones de hacienda. unos sometidos al tributo de encomienda y otros contratados por temporada, campesinos y pastores independientes, artesanos, arrieros y esclavos manumitidos, indígenas avecindado s, soldados de &ontera, migrantes de regiones empobrecidas; a todos ellos se los designaba entonces con los términos despectivos de castas o plebe y eran clasificados según una burda taxonomía fisonómica: indios, mestizos, zambos, pardos, mulatos y negros. Puede preguntarse, a la luz de los casos encontrados, si acaso no se producían crímenes entre la elite acomodada y políticamente hegemónica, formada por encomenderos y grandes mercaderes. La evidencia documental sugiere que si los hubo, las soluciones se substanciaban fuera de los tribunales, a la manera de arreglos de familia. Quizás por ello sólo aparezcan en este dossier cuatro casos protagonizados por miembros de la elite local: el de joven amigo de pecados, el de un violador que además de tendero fue regidor del cabildo, un caso de adulterio público y notorio y otre de bigamia que inicia la
serie, bien que el juicio se substancia después de la muerte del culpable. El dossier se presenta en orden cronológico, describiendo los hechos según las declaraciones de los testigos y las confesiones de los acusados.
______________________
(1) La designación de sectores populares tiene limitaciones teóricas evidentes; sin embargo, el giro puede describir sencillamente las masas de personas enajenadas del poder social y político en lma sociedad sin mercado de trabajo ni salario, controlada por lma pequeña elite local. La demanda laboral absorbía sólo una pequeña parte de la mano de obra disponible, asegurando la continuación de economías campesinas tradicionales; cuando estas entraban en crisis periódicas, se formaban masas relativamente marginales que tendian a radicarse en el medio urbano.

PUNEÑA Y OTROS CUENTOS

PUNEÑA Y OTROS CUENTOS
De Aníbal Gordillo, Publicado por Editorial de la Universidad Nacional de Jujuy. Se terminó de imprimir en la primera quincena del mes de noviembre de 2004 en los Talleres Gráficos de la UNJu, sita en Avda. Bolivia 1239, San Salvador de Jujuy.
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